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论个人的正义

2020/03/22 07:15 来源:温州日报瓯网 编辑:游历 浏览:2235

  • 本文导读:古往今来,贤士的最高理想就是能够“经邦济世”。道家主张“内圣外王”,儒家则讲究“修身齐家治国平天下”。
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温州外国语学校高中部 胡育诚

古往今来,贤士的最高理想就是能够“经邦济世”。道家主张“内圣外王”,儒家则讲究“修身齐家治国平天下”。若想“外王”必先“内圣”;“治国平天下”的实现,离不开“正己修身”的前提。用西方哲学的语言来描述,“治国平天下”可以看做是实现国家的正义,“修身”就是实现个人的正义。而实现国家的正义,必先实现个人的正义。

《孟子》中说:“义,人之正路也。”众所周知,我们为了追求幸福而生活。实现个人中的正义,正是实现了完全意义上的幸福,人生境界得以提高。这是精神上的幸福,而不依赖外物的刺激。用需求层次的理论来说,一般的、物质上的幸福仅是达成了需求层次的前四级,而最后一级,即自我实现需求的达成,在于幸福的来源由外物变成了内心,这就从本质上超越了一般的幸福。前段时间的湖南怀化操场埋尸案,学校总务主任邓世平,为了阻止杜少平等黑恶分子对公共资源的掠夺,勇于面对勇于挑战,直到最后被杀。邓世平追求的正义是出自内心,而最后杜少平的伏法,体现了法律的公平,让人们看到社会更加的阳光透明,正所谓国家的正义跟个人的正义交相辉映,相互印证,这也是筑建和谐社会重要的一个方面。自我的实现在于人体现了自身在社会中的价值,对社会有所贡献。一个家财万贯的人,只想自己享受物质刺激,却不肯拿出一分钱用于对社会有益的事业,就不是在为社会做贡献。而一个愿意自我实现的人,在实现自我的过程中,也就在实现个人的正义。

但要做到这一点,在现实生活中往往困难。现实中的各种因素,往往诱导我们实现物质的幸福,却阻碍我们实现精神的幸福。对于同一件事,理性和欲望往往会给我们不同的答案,人们往往被欲望迷惑。

因此,实现个人的正义,应当协调好理性与欲望的关系,并辅以适当的魄力去实践理性。应当清楚财富只是实现自我价值的工具,进而完成由追求物质上的幸福到追求精神上的幸福的人生理念的转变,并为之不断奋斗。在这个过程中,尝试“逆流而上”并不容易,势必将要面对难受的孤独,甚至恐惧“枪打出头鸟”。叔本华曾说:“一个人,要么孤独,要么庸俗。”但只要专注实现自我价值的目标,不管外部的条件如何恶劣,他始终能坚持自己的信条,并时刻做好付出代价的准备,他的内心就必然充实,个人中的正义便得以实现,从而获得精神上的幸福。“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》”就是对此最好的演绎。

应该认识到,中华民族自古具有这样的思想传统。我们都可以,也都应该实现个人中的正义,从而得到精神的幸福。倘若每一个人都能够实现个人中的正义,国家的正义便自然产生。贤人经邦济世的理想,大同社会的实现,将指日可待。

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